Die Persönlichkeit Pater Pios war außergewöhnlich reich und vielschichtig. Um ihr wirklich gerecht zu werden, wären viele Seiten notwendig. Aufgrund der begrenzten Möglichkeiten beschränke ich mich hier auf drei Aspekte: den menschlichen, den geistlichen und den sozialen.
Der menschliche Aspekt von Pater Pio
Der menschliche Aspekt von Pater Pio umfasst viele Elemente: seine Persönlichkeit, seinen Charakter, seine natürliche Veranlagung, seine Empfänglichkeit, seine Intelligenz, seinen Willen, seine große Fähigkeit zu lieben, zu arbeiten und zu leiden, ebenso wie sein Bedürfnis nach Zuneigung und Aufrichtigkeit.
Pater Pios moralische Rechtschaffenheit und Güte beeindruckten alle, die ihm begegneten. Er verband ein offenes und spontanes Wesen mit einem starken und entschlossenen Willen. Eine feste Entschlossenheit, die sich bereits in der rauen Landschaft seiner Kindheit und Jugend widerspiegelte: die Natur in ihrer ursprünglichsten, ärmsten und schlichtesten Form. Ein landwirtschaftlich geprägtes Gebiet mit nacktem Fels, unfruchtbarem Boden und hartem Klima, geprägt von Traditionen, harter Arbeit, Opferbereitschaft, Gebet und heiliger Gottesfurcht. All dies beeinflusste Pater Pio so sehr, dass er sich ganz natürlich zur inneren Betrachtung hingezogen fühlte. Sein forschender Geist, verbunden mit einer ungewöhnlichen Empfänglichkeit, führte schon früh zu einer bemerkenswerten geistigen Reife.
Wenn er als Junge sah, wie seine Mutter nach dem Abendgebet und der bescheidenen Mahlzeit die Lampe auf dem Kaminsims auslöschte, blickte er in die Dunkelheit seines kleinen Zimmers und sah vor seinem inneren Auge erneut die Bauern, die gebeugt auf den Feldern arbeiteten, seinen Vater, der den Ozean überquert hatte, um Geld zu verdienen, seine Freunde, seinen Lehrer, den Pfarrer und Bruder Camillo.
Sein Wunsch nach Einsamkeit entsprang nicht der Menschenfeindlichkeit, sondern einem inneren Drang, durch das Gebet jene starke religiöse Berufung zu nähren, die er immer tiefer in sich wachsen fühlte. All dies machte ihn rastlos. Er wollte keine Zeit verlieren.
Dann kam der Ruf Gottes
Die inneren Kämpfe, die er vor seiner endgültigen Antwort durchlebte, die Trennung von seiner Mutter und den Menschen, die ihm lieb waren, sein Noviziatsjahr, seine Zeit der Formung und Selbstverleugnung, um Christus ähnlicher zu werden – all dies wirkte tief in ihm und formte endgültig seinen Charakter und seine Persönlichkeit.
Und hier ist der Mensch Pater Pio
Der Mensch, der von Natur aus zum Gehorsam bereit war und dennoch gegenüber dem Provinzialoberen sein Recht auf Leben betonte, als dieser ihn trotz seines schlechten Gesundheitszustandes aufforderte, seine Heimat zu verlassen und endgültig ins Kloster zurückzukehren.
Der Mensch, dessen Zurückhaltung so groß war, dass er niemandem den Grund offenbarte, warum der Herr wollte, dass er in Pietrelcina blieb, denn hätte er es getan, „würde es ihm an Nächstenliebe fehlen“.
Der Mensch, der bereit war zum Opfer, aber dennoch nicht auf das verzichtete, was ihm zustand. Als er zum Militärdienst eingezogen wurde, zögerte er nicht, sogar einflussreiche Personen um Hilfe zu bitten, damit ihm angesichts seiner Krankheit die ihm zustehende Befreiung gewährt würde.
Der Mensch, der in einem Gerichtsverfahren, das ihn selbst betraf, die Gegenseite verteidigte und die Richter überraschte, indem er Milde und Freispruch für die Gegenpartei erbat – allein deshalb, weil es sich um einen Priester, einen Diener Gottes, handelte.
Pater Pio war mit einer bemerkenswerten Intelligenz begabt. Er vermochte sofort die Gedanken und Gefühle anderer zu erkennen und nahm in jeder Situation eine Haltung ein, die seine moralische Festigkeit und sein untadeliges Verhalten offenbarte.
Er verstand es nicht, sich dem anzupassen, was um ihn herum geschah, und fürchtete die anonymen Menschenmengen. Die Zurschaustellung von Götzendienst und Heidentum, deren Zeuge er oft wurde, erfüllte ihn mit Traurigkeit. Zur Selbstverteidigung bediente er sich manchmal einer rauen Ausdrucksweise und schroffer Gesten, um Neugierige, Fanatiker und Sensationssuchende auf Distanz zu halten.
Pater Pio war kein gewöhnlicher Ordensmann, obwohl er in äußerster Einfachheit lebte. Er trug die Wundmale Christi an seinem Körper, doch diese Wunden waren für ihn eher eine Quelle der Verlegenheit und Beschämung.
Er lebte ganz im Übernatürlichen und erlaubte sich niemals, in asketischen oder mystischen Posen gesehen zu werden. „Aber was wollen diese Leute eigentlich von mir?“, fragte er einmal mit kindlicher Einfachheit einen Freund an seiner Seite, während er versuchte, die Menschenmengen davon abzuhalten, gegen seine schmerzhaften Wunden zu drängen.
Er verstand die Kunst der Freundlichkeit und war zu großer Feinfühligkeit fähig. Er wusste um Verzeihung zu bitten, wenn er in übermäßiger Hast oder Leidenschaft unbeabsichtigt die Gefühle eines Mitbruders verletzt hatte.
Eine Geste der Höflichkeit bewegte ihn tief, ebenso die Nachricht, dass jemand für ihn betete. Jede Freundlichkeit bedeutete ihm viel, und er genoss Gespräche und Freundschaft.
Er brauchte ein wenig Gesellschaft. Als Pietruccio verboten wurde, seine Zelle zu besuchen, bemerkte er traurig: „Sogar diesen armen blinden Mann nehmen sie mir weg! Keinen einzigen Freund haben sie mir gelassen!“
Gemeinschaft, Humor und Mitgefühl
Er war ein wahrer Sohn des heiligen Franz von Assisi und lehnte sogar eine Heizung in seiner Zelle ab, obwohl er ständig fror. In große Schals und seinen Mantel gehüllt, suchte er dennoch gern die Wärme des gemeinschaftlichen Herdfeuers.
Am Abend nahm er mit Freude am gemeinschaftlichen Leben teil und erzählte kurze Geschichten und Anekdoten mit dem Talent eines großen Schauspielers. Es erfreute ihn, wenn seine Scherze bei den Zuhörern Lachen und Heiterkeit auslösten.
Zu den jungen Männern, die sich auf das Ordensleben vorbereiteten und im Kolleg unter der Trennung von ihren Familien, der Einsamkeit und manchmal sogar unter Hunger litten, war er freundlich, hilfsbereit und väterlich. Gleichzeitig blieb er streng und ging niemals einen Kompromiss mit der Sünde ein – nicht einmal mit einer lässlichen.
Als seine Mutter starb, weinte er hemmungslos, bis zur Ohnmacht.
Sein geistlicher Begleiter bestätigte, dass er seine Taufunschuld bewahrt habe. Dennoch betrachtete er sich selbst als „den größten Sünder der Welt“ und verstand nicht, warum die Kutte des heiligen Franziskus nicht vor ihm davonlief.
Er lebte aus dem Herzen heraus und bemerkte, dass diese Art zu leben etwas Grausames habe, denn „es bedeutet, in jedem Augenblick einen Tod zu erleben, der niemals tötet, oder ein lebendiges Sterben und ein sterbendes Leben zu erfahren“.
Auch wenn er das Leiden wegen der geistlichen Früchte liebte, die daraus hervorgingen, konnte er dennoch sagen: „Ich kann nicht mehr!“, besonders dann, wenn er erkannte, dass er von allen verraten worden war.
Er sah und verstand alles – und dennoch war er fähig, seinen Judas zu umarmen und ihn weiterhin „mein Sohn“ zu nennen.
Pater Pio und die Welt
Mit Geist und Herz auf den Himmel ausgerichtet, betrachtete Pater Pio dennoch aufmerksam und besorgt die Ereignisse der Welt. Er verfolgte das politische Geschehen und erhob, wenn nötig, seine kraftvolle Stimme gegenüber den Verantwortlichen – stets mit Bezug auf die Botschaft des Evangeliums.
Hier ist also der Mensch Pater Pio: ein Mann, der bemerkte, dass seine geistlichen Kinder in neu entfachtem Eifer nur noch den Himmel im Blick hatten, und sie deshalb daran erinnerte, auch die Füße auf dem Boden zu behalten.
Ein Mann, der anderen Rat geben konnte, selbst aber ebenfalls Rat brauchte, um entschlossen auf den Wegen des Geistes voranzugehen.
Ein Mann, der Isolation und Verlassenheit litt, der das Bedürfnis verspürte, seine Schmerzen unter Tränen zu zeigen, nur um ein Wort des Trostes oder ein wenig Verständnis zu erhalten.
„Schau, sogar das haben sie getan!“, sagte er zu einem Mitbruder und zeigte ihm die Drähte eines Tonbandgerätes an seinem Bett, die er gerade mit einem Messer durchtrennt hatte.
Ein Mann, der in der Erfüllung seines priesterlichen Amtes, in der Ausübung der Tugend und im Tun des Guten niemals nachließ – selbst unter schwierigen und schmerzhaften Umständen.
In dieser menschlichen Dimension finden sich Raum und fruchtbarer Boden für die geistliche Dimension von Pater Pio.
Quelle: Gennaro Preziuso
