Nächstenliebe
Das Geheimnis des Ja: die Hingabe Mariens
Wenn wir das Antlitz Mariens, der Mutter Jesu, betrachten, sind wir eingeladen, eines der tiefsten Geheimnisse des christlichen Glaubens in ihr zu entdecken: die Liebe, die sich schenkt, die auf sich selbst verzichtet und die im Leid Leben hervorbringt. Maria blieb das Leiden nicht erspart. Im Gegenteil: Sie war dazu berufen, es in seiner ganzen Fülle zu durchschreiten. So wurde sie zum Zeichen dafür, dass wahre Liebe immer über das Kreuz führt.
Von dem ersten Augenblick an, als der Engel Gabriel in Nazareth zu ihr trat, stand Maria vor der Tragweite eines Ja, das alle Grenzen menschlichen Verstehens überstieg. „Siehe, ich bin die Magd des Herrn; mir geschehe nach deinem Wort“ (Lk 1,38). In dieser schlichten und vorbehaltlosen Antwort finden wir die Grundlage jeder christlichen Selbstverleugnung: den Willen, der sich Gott ganz überlässt – ohne Vorbehalt und ohne Bedingungen. Maria übte die Selbstverleugnung nicht nur an ihrem Leib. Sie stellte auch ihren eigenen Willen zurück und gab den Lebensplan hin, den sie vielleicht für sich selbst entworfen hatte.
Die Selbstverleugnung als Weg zur Freiheit
Den eigenen Willen ganz Gott übergeben wird oft missverstanden. Es ist weder Bestrafung noch Verachtung der Schöpfung. Es ist vielmehr der freie und liebende Entschluss, in uns das zur Ruhe zu bringen, was uns von Gott entfernt – den Stolz, ungeordnete Anhänglichkeit und die Angst –, damit der Heilige Geist in unserem Leben freier wirken kann. Genau das lebte Maria Tag für Tag, während ihres ganzen Lebens.
Der greise Simeon prophezeite ihr im Tempel, dass ein Schwert ihre Seele durchdringen werde (vgl. Lk 2,35). Dieses Schwert bedeutete nicht erst das Leiden auf Golgotha. Es begann mit der Flucht nach Ägypten, setzte sich fort in der angstvollen Suche nach ihrem zwölfjährigen Sohn, den sie in Jerusalem verloren hatte, und zeigte sich in Missverständnissen, im Schweigen und in jenen Stunden, in denen der Glaube das tragen musste, was die Augen nicht erkennen konnten. Wie jede Mutter lernte Maria, dass Lieben oft bedeutet, loszulassen – und dass das friedvolle Loslassen eine reife Frucht der Selbstverleugnung ist.
Die stille Gegenwart auf Golgotha
Auf Golgotha erreichte diese Liebe ihren Höhepunkt. Bei dem Kreuz Jesu stand seine Mutter (Joh 19,25). Sie floh nicht. Sie wandte sich nicht ab. Sie blieb stehen – Stabat Mater –, vereinte ihren Schmerz mit dem Leiden ihres Sohnes und brachte gemeinsam mit Ihm das erlösende Opfer dar. Ihre stille Gegenwart in diesem Augenblick ist selbst eine lebendige Katechese: die mütterliche Liebe, die sich weigert, den Geliebten zu verlassen, selbst wenn alles verloren scheint.
Die Schule der schönen Liebe
Wir sind berufen, von Maria diesen Weg der Hingabe zu lernen. Die Abtötung, die sie uns lehrt, ist nicht düster, sondern lichtvoll, denn sie entspringt der Liebe und führt zur Liebe. Wie der heilige Paulus uns in Erinnerung ruft: Jetzt freue ich mich in den Leiden, die ich für euch ertrage, und ergänze in meinem irdischen Leben, was an den Leiden Christi noch fehlt, für seinen Leib, die Kirche (Kol 1,24).
Maria hat dieses Geheimnis in einzigartiger Weise gelebt.
Möge die Betrachtung der mütterlichen Liebe Mariens uns dazu bewegen, gemeinsam mit ihr jeden Tag unser Ja zu sprechen – bei jedem kleinen oder großen Verzicht –, bis Christus in uns voll Gestalt annimmt (vgl. Gal 4,19). Sie ist die Mutter der schönen Liebe, und ihre Schule steht allen offen, die wirklich lieben lernen möchten.
Quelle: Cancao Nova, Paula Ferraz
