Unterweisungen von Padre Benedetto Nardella
Pater Pio bezeichnete seinen geistlichen Begleiter, Padre Benedetto Nardella, als den Mann, der ihn geistlich „geformt“ hatte. Die folgenden Auszüge geben einen Einblick in die Unterweisungen, mit denen Padre Benedetto ihn auf seinem Weg im christlichen Leben begleitete.
Ein Vorbild an Geduld
Wenn du Beleidigungen und Kränkungen erfährst, blicke auf Jesus. Bei Ihm wirst du die Kraft finden, alles geduldig zu ertragen. Wenn dein Zorn aufzusteigen droht, dann sage dir: Bin ich etwa würdiger als der Sohn Gottes, sodass ich eine bessere Behandlung verdiente als Er? Wie kann ich mich über Widerwärtigkeiten und Beleidigungen beklagen, wenn ich doch das höchste Gut vor Augen habe, das verspottet und gequält wird?
Kann ich etwas anderes tun, als Ihn in seiner sanften Ergebung nachzuahmen? Solche vernünftigen Erwägungen werden deinen Zorn besänftigen und den aufkommenden Unmut zur Ruhe bringen.
Verleumdungen ertragen
Verleumdungen demütig zu ertragen, ist nichts anderes als vernünftig zu handeln. Wenn wir nämlich selbst von uns sagen und bekennen, dass wir armselige und schlechte Menschen sind, und wissen, dass wir damit die Wahrheit sagen, wie können wir dann erwarten, dass unser Nächster etwas anderes über uns äußert?
Sich darüber zu ärgern, dass schlecht über uns gesprochen wird, widerspricht dem, was wir selbst von uns behaupten. Wir sollten uns deshalb nicht über jene aufregen, die uns verleumden, sondern ihnen sogar dankbar sein: Sie sagen im Grunde dasselbe wie wir und helfen uns dabei, unseren Hochmut niederzuhalten.
Manche empören sich über jede Art von Lüge, außer wenn sie ihnen selbst gelegen kommt. Ist das nicht lächerlich? Ein wenig Konsequenz genügt, und du wirst auch inmitten der Pfeile verleumderischer Zungen deinen Frieden bewahren.
Wenn die Verleumdung uns selbst trifft
„Aber wenn man mir etwas vorwirft, das ich gar nicht getan habe, ist das doch eine Lüge! Darf mich das nicht verletzen? Wie kann man sagen, dass Verleumdungen immer wahr seien und dass man niemals zu Recht darüber betrübt sein dürfe?“
Auf diesen Einwand, der zunächst durchaus vernünftig erscheint, möchte ich antworten: Er ist in Wirklichkeit nur eine nutzlose Ausrede. Was man über dich sagt, mag falsch sein. Aber wie viele andere wirkliche Fehler und Schwächen bleiben den Menschen verborgen!
Dein armer Nächster urteilt vielleicht sogar viel zu nachsichtig und oberflächlich über dich. Ach, wie viel tiefer und umfassender ist doch das Elend, das du selbst in deiner Seele erkennst! Und wie viel tiefer und vollständiger ist erst die Erkenntnis, die Gott von dir hat! Er sieht nicht nur, was du bist, sondern auch alles, was du ohne seine Gnade sein könntest.
Darum danke Ihm, dass Er den anderen nicht erlaubt, dich so gut zu kennen wie du selbst und wie Er dich kennt. So können sie nur wenig über dich sagen.
Die Neigung zum vorschnellen Urteil und die Einflüsterungen des Bösen
Es handelt sich um eine jener traurigen Neigungen unserer gefallenen menschlichen Natur, die du auch in dir selbst verspürst. Es ist nur allzu wahr: Wir sind eher geneigt, im Guten das Böse zu sehen, als im Bösen das Gute. Deshalb fällt es uns leicht, ungünstig über andere zu urteilen, während es uns schwerfällt, wohlwollend zu denken.
Zu dieser unglücklichen Neigung fügt Satan seine Einflüsterungen hinzu, und so wächst in uns die Versuchung, unseren Nächsten innerlich zu verurteilen.
Doch sorge dich nicht übermäßig. Die Traurigkeit, die du empfindest, wenn du vorschnell geurteilt hast, bewahrt dich davor, in diesem Gedanken zu verharren und ihm zuzustimmen.
Wenn du dich davon auf keine Weise befreien kannst, dann bleibe innerlich unbeteiligt und sage dir: Ich bin nicht der Richter meiner Brüder und muss mich nicht mit ihrem Verhalten beschäftigen. Ich werde für sie alle beten, und das genügt. Selbst wenn das vermutete Unrecht tatsächlich geschehen sein sollte, möge Gott Erbarmen haben!
Versuchungen
Wenn es sich nicht um wirkliche und konkrete Versuchungen handelt, sondern vielmehr um körperliche Verfassungen, die Versuchungen begünstigen, ist es besser, nicht unmittelbar dagegen anzukämpfen oder sie gewaltsam beseitigen zu wollen. Lenke dich vielmehr ab oder beschäftige dich mit etwas anderem.
Sich zu sehr damit auseinanderzusetzen, ist schädlich, denn dadurch werden die Empfindungen und die daraus entstehende Unruhe nur noch verstärkt. Da du selbst erkennst, wie töricht und nichtig solche Gedanken sind, schenke ihnen keine Beachtung und begegne ihnen mit Verachtung.
Greife zu den bereits erwähnten Hilfsmitteln: Richte deinen Blick in die Ferne, wende ihn ab oder schaue bewusst in eine andere Richtung. Auf diese Weise entziehst du dich dem unmittelbaren sinnlichen Eindruck, indem du deine Aufmerksamkeit auf etwas anderes lenkst.
Vielleicht fallen dir auch andere Mittel ein, die dir lächerlich oder unbedeutend erscheinen. Aber was macht das schon? Selbst Stecknadeln können im Krieg nützlich sein. Jedes geeignete Mittel ist recht.
Reinheit und Ehrfurcht vor Gott
Der Feind bedrängt die Seele mit Einflüsterungen, Irrtümern und Lästerungen gegen die Reinheit und gegen die Gottheit. Die arme Seele aber glaubt, selbst dafür verantwortlich zu sein, als hätte sie diese Worte ausgesprochen. So verhält es sich in Wirklichkeit. Darum fasse Mut und beunruhige dich nicht!
Um den Unverschämten zu vertreiben, rufe sofort den heiligen Erzengel Michael an, seinen Widersacher. Und je schrecklicher die Lästerungen werden, desto entschiedener sollst du ihnen in deinem Herzen kurze Gebete entgegensetzen:
„Gepriesen sei Gott, gepriesen sei sein heiliger Name“ und ähnliche Anrufungen.
Ich versichere dir: Nach einigem Widerstand und diesen Gebeten wird er von dir ablassen.
Die Bewahrung der Reinheit
Die besten Mittel, um dich gegen Versuchungen der Unreinheit zu schützen, sind folgende:
- Bewahre deine Sinne vor schlechten Eindrücken.
- Hüte dich vor Eitelkeit.
- Lass nicht zu, dass sich dein Herz von ungeordneten Eindrücken gefangen nehmen lässt.
- Mache dir die Niedrigkeit solcher Befriedigungen bewusst.
- Meide den Müßiggang.
- Bete mit innerer Sammlung, besonders wenn deine Leidenschaften aufgewühlt sind.
Was die körperliche Abtötung betrifft, so genügen die Fasten- und Abstinenzgebote, die uns die heilige Mutter Kirche auferlegt.
Vor allem musst du deine Sinne bewahren, insbesondere deine Augen. Sie sind die beiden Tore, durch die die Eindrücke in uns eindringen und mit all dem Zauber und der Verführung einer scheinbaren, sinnlichen Schönheit bis ins Herz gelangen.
Was die Mode unserer Zeit betrifft, die vielfach geradezu darauf abzielt, die Sinne zu reizen und in aufdringlicher Weise das zur Schau zu stellen, was früher nicht einmal zu denken gewagt wurde, so müssen wir heute mehr denn je vorsichtig und beherrscht sein – und dürfen uns nicht von den Moden unserer Zeit bestimmen lassen.
Wenn es nötig ist, dann schaue, ohne wirklich hinzusehen, und sieh, ohne darüber nachzusinnen.
Die Eitelkeit macht das Herz oberflächlich und lässt es leichter von den Reizen der Versuchung forttragen. Die Eindrücke des Herzens stehen in enger Verbindung mit denen der Sinne; beide beeinflussen einander.
In einem Alter, in dem die Vernunft die Einbildungskraft zu beherrschen vermag, ist es sehr hilfreich, sinnliche Eindrücke bewusst zurückzuweisen und sich dabei ihre Torheit und Niedrigkeit vor Augen zu halten.
Der heilige Augustinus sagt, dass derjenige, der der Begierlichkeit zustimmt, sich jenen Fliegen und Flöhen gleichmacht, die an solchen Vergnügungen Gefallen finden. Betrachte diese Verlockungen als etwas Verfaultes, das nur äußerlich anziehend erscheint.
Wer sich sinnvoll beschäftigt, lässt dem Feind weder Zeit noch Gelegenheit, seine niedrigen Waren auszubreiten und die Aufmerksamkeit auf sich zu ziehen. Deshalb empfiehlt auch der heilige Bernhard unter anderem, den Müßiggang zu meiden, um in diesen Gefahren siegreich zu bleiben und die Seele zu bewahren.
Die beste Waffe aber, zu der wir immer wieder greifen sollen, ist das Gebet.
Wenn die Verführung erst einmal in die Seele eingedrungen ist und das Feuer bereits brennt, helfen weder gute Vorsätze noch Überlegungen, wenn nicht jener eingreift, der stärker ist als die Natur und Satan.
Darum wappne dich schon im Voraus gegen die gefürchteten Angriffe und rufe vertrauensvoll zu Gott:
„Herr, Du kennst meine Schwäche nur zu gut. Nimm diese Angriffe von mir oder milde sie wenigstens!“
Heiliger Pater Pio, bitte für uns!